在西藏每當藏族人舉行重大的慶典儀式或者歡度藏歷新年之時，切瑪作為吉祥物是必不可少的，而且它在這些場面里充當重要的角色。

　　切瑪盒是在精制的雕花斗型木盒中用隔板分開，分別盛入炒麥粒和糌粑，插上青稞穗、紅穗花和酥油花，象征著人壽年豐、吉祥如意。每逢藏歷新年來臨之際，每家每戶都要趕制這樣的吉祥物。新年這一天，切瑪盒擺在藏柜上，家中人起早從老到幼先用拇指和食指捏少許炒麥粒、糌粑，向空中連拋三次，表示先敬三寶神，口念祝詞，爾后送入嘴中少許，客人來拜年，首先走到切瑪盒前，面對主人說“扎西德勒（吉祥如意）！”表示恭賀新年。敬三寶神，簡單而又文雅的拜年儀式完畢，方才坐在墊子上飲茶敘懷。盡享天倫之樂，沉浸在歡樂的氣氛中。

　　本來，吉祥物切瑪盒是藏歷新年和婚禮以及一些重大慶典活動中出現，其它地方很少見。近年來，不僅上述場面可以看到切瑪盒，而且在藏家宴總店及分店吧臺前也擺設著切瑪盒，供來客觀賞這一代表藏民族風俗特色的接客方式， 

　　吉祥物的切瑪盒體現了民族發展的進遷，具有較長的歷史，同時在漫長的歷史發展過程中，切瑪盒的外在形式發生了巨大的變化，從粗糙、笨拙、簡單的原始形式漸漸變形成為小巧精制的微型家用切瑪盒。目前我們看到的切瑪盒的四周畫上彩色圖案，甚至有的以浮雕形式出現，成為精美的、具有鮮明民族特色的工藝品，賦予了欣賞價值。尤其是切瑪盒內插上的酥油花板，更加增添了這種色彩。工匠們在狹長的薄木板上，用彩色酥油構畫出美麗的圖案，圖案大多是固定成形的六長壽、六和睦等內容。工匠們的手藝非同一般。木板上勾勒出來的鳥獸、山樹、長壽老人的形象逼真，這是運用特殊材料完成的藝術佳作。切瑪盒上插上彩色酥油花板以后，增添了美感，更加具備欣賞價值。同時豐富它的內涵意義，表達家庭和睦，長者長壽的美好心愿。無論其形式變化多大，它的內涵意義仍然沒有變化。盒內的炒麥粒和糌粑是未加任何修飾的原物。炒麥粒象征好運，在藏語中，麥粒的諧音同好運無差別。盒內的糌粑顯然象征人壽年豐。這些象征意義確定了切瑪盒的內涵，于是作為吉祥物的切瑪盒在歡度藏歷新年之際出現，自然順理成章，人們希望來年風調雨順，五谷豐登。

　　作為一個吉祥物，其制作應該是規范的。炒麥粒在前，糌粑在后，其原因是客人走到切瑪盒前，首先捏一點炒麥粒，表示主人家走好運，再捏一點糌粑，表示來年人壽年豐。